法會介紹-觀音法會

觀音法會

在中國、日本、韓國，說到「觀世音菩薩」、「觀音老母」，那是沒有人不知道的。菩薩的聖像金容，在都市、村莊、船上，差不多有人煙的地方，都有人供奉。

「家家彌陀佛，戶戶觀世音」，從這兩句話可以看出觀音菩薩的慈悲深入到每一個家庭中。

農曆二月十九日是觀世音菩薩聖誕，六月十九日是觀世音菩薩成道紀念日，九月十九日是觀世音菩薩出家紀念日，這三天，各寺院道場都會舉行觀音法會乃至打觀音七慶祝。一般民眾也都會相偕至寺院禮拜，以感懷菩薩的大慈大悲。

我們禮拜觀世音，尊敬觀世音，紀念觀世音，主要是為了學習觀世音菩薩的什麼功行呢？

我們要學習觀世音菩薩的應化 – 觀世音菩薩三十三應化身以及普門示現，度化眾生的事蹟，實在是我們的榜樣。為了推動人間佛教，我一直在努力地學習觀世音菩薩的應化神通：我常常一下子飛到歐洲，一下子又在美洲，等一會兒又前往澳洲；為了接引外籍人士，我到天主教、基督教的國家弘法，為了度化海外華僑，我又到回教的國家傳教……。事實上，大家都可以來做觀世音菩薩的應化身，像信徒們今天發心在道場的殿堂服務，下次又積極地參與佛光會的活動，這就是佛陀的法音宣流，諸菩薩的隨緣應化啊。
我們要學習觀世音菩薩的自在 – 自在只有我們自己才能去創造，如果我們能自在和任何人相處，任何事我們能自在處理，任何道理我們能自在通達，一顆心能使它自在無礙，任何時間我們都能自在修持，任何逆境我們能自在克服，時時能做到隨人自在、隨事自在、隨物自在、隨心自在、隨緣自在、隨境自在、隨處自在、隨時自在、隨理自在，那麼，我們自己不就成了觀自在了嗎？
我們要學習觀世音菩薩的慈悲 – 我們可以沒有金錢、沒有愛情、沒有學問，什麼都可以沒有，但是不可以沒有慈悲。一般人只是對喜愛的人慈悲，對不喜歡的人就不慈悲；只對自己家屬親人慈悲，對外人或不相干的人就不慈悲。這都是因為缺乏平等的慈悲。而我們要學習觀世音菩薩的是以平等的慈悲、無相的慈悲、積極的慈悲、無對待的慈悲以及無貪求的慈悲去對待一切有情眾生。
我們要學習觀世音菩薩的智慧 – 〈普門品〉中，佛陀一直讚歎觀世音菩薩的慈悲，無盡意菩薩聞後，就將代表智慧的瓔珞供養觀世音菩薩，表示度眾不光是要有慈悲，更要運用智慧；而觀世音菩薩卻不肯接受，這是因為在他的慈悲中已經具足智慧，並不是沒有原則的濫慈悲。最後在釋迦牟尼佛的解說下，觀世音菩薩接受了瓔珞，將其中的一份供養現世眾生的領導中心──釋迦牟尼佛，另一份供養代表一切有情的真理法身──多寶佛塔。由此可見，觀世音菩薩慈悲中的智慧是多麼清淨莊嚴啊。

如何做個日日觀音：

悲傷的時候有歡笑的表情，歡笑的時候有悲傷的掛念。
忙碌的時候有輕鬆的感受，輕鬆的時候有忙碌的進取。
貧窮的時候有富貴的自尊，富貴的時候有貧窮的謙虛。
急躁的時候有緩慢的修養，緩慢的時候有急躁的精神。
受苦的時候有快樂的觀念，快樂的時候有受苦的心情。
發怒的時候有慈悲的心腸，慈悲的時候有發怒的認真。
得意的時候有失落的想法，失落的時候有得意的喜悅。
擁有的時候有喜捨的個性，喜捨的時候有擁有的感受。